Nuevamente la opinión pública es secuestrada por el fundamentalismo cristiano en Puerto Rico. Esta vez no se trata de la Iglesia católica, sino de grupos evangélicos protestantes, pentecostales y toca panderetas, balbuceadores en trance de disparates que ni ellos mismos se creen.
Recientemente se planteó la necesidad de enmendar la Ley 54, que se escribió para proteger a personas maltratadas dentro del matrimonio. La enmienda pretendía incluir a personas que son abusadas en otro tipo de relaciones, como por ejemplo, relaciones adúlteras, gays y lesbianas.
Esto no fue del gusto de los avechuchos beatos de culto sabatino. Los mismos de siempre. Los que predican que los huracanes son causados por abortos. Y que los terremotos son una consecuencia directa de sintonizar el Playboy Channel. Pura ciencia bíblica.
El Partido Nuevo Progresista (PNP), que aunque en sus estatutos ideológicos no presenta rasgos de ser un partido cristiano, en las últimas décadas ha sido quien más se ha apoyado en la imagen que los fundamentalistas evangélicos quieren imponer. Este partido, que quiere que PR se convierta en un estado de la unión americana, sabe que entre la masa principal de sus votantes se encuentra la mayoría de los cristianos fundamentalistas. Así como los republicanos en EEUU seducen a las masas de cristianos, el PNP también depende de estos. ¿Y qué mejor manera de ganarse su favor, que ofreciéndoles la promoción de leyes que promueven "comportamientos bíblicos". ¿Es el adulterio algo "bíblico"? No. Pues pal carajo los adúlteros si se jinchan a pescozás. ¿Es el homosexualismo "bíblico"? No. Pues a la mierda con que hayan gays azotando a sus parejas en casa. ¡Quién los manda! ¿Es el amor al prójimo algo "bíblico"? Errr....pues.... ¿Es defender al débil un comportamiento "bíblico"? Mmm.....
Ahora, miren el grado de parcelería, cafrería y barrio bajería que abunda en la clase política en PR. El representante de la mayoría PNP, Luis "Tato" León, que en los últimos años ha ganado el apoyo de los rompe panderetas cristianoides, dice que la enmienda es "la medida de la chillería", es decir, promotora de la pegaera de cuernos. Y una de sus compañeras de partido, Albita Rivera, que SÍ favorece la medida, dijo que si le votaban en contra, ella sacaría una "libretita" y divulgaría al público el nombre de los legisladores que están en relaciones adúlteras. Como si fuera un chisme de la Comay. Vaya clan.
Ya pueden hacerse una idea de qué tipo de elementos son estos. Incapaces de ver la realidad. Anteponen su miope criterio moralista. Y dado que a su juicio, los adúlteros y homosexuales son pecadores, pues no merecen protección alguna de la Ley.
Puerto Rico, como colonia americana, ha heredado del imperio, uno de los mayores cánceres espirituales conocidos: el fundamentalismo religioso. Prender el televisor en PR es una agonía de canales cristianos del patio, cuyo tiempo se divide en mostrar "alabanzas", obsesión compulsiva por los numeritos de las citas bíblicas, saltos epilépticos, cánticos basados en rock criollo, lenguas angelicales, y el otro 75%, en PEDIR DINERO (que encima está libre de impuestos), para construir un templo más grande que "agrade a Dios"o para pagar un "nuevo satélite" y cubrir al mundo con la "Palabra",
No sé si logren cubrir el planeta. Pero lo que sé, es que sobre el Capitolio hoy yace una manta oscura de ignorancia, hipocresía e hijaeputez.
-JL Irreverente
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jueves, 7 de abril de 2011
martes, 8 de abril de 2008
Las humildes comemierdas
Ayer, mientras navegaba en el internet, se me abrió una página pop que se llamaba algo así como “¿Me das tu messenger?.com” Salía la foto de una chica, y tú decidías si estaba lo suficientemente buena para darle tu messenger. También podías darle una puntuación del 1 al 10. (Luego son los mismos que critican a los concursos de belleza.)
No pude resistir la tentación y me metí un rato a ver las chicas puertorriqueñas que había ahí. Desgraciadamente, todas eran tan feas, que me llamó más la atención los comentarios que ponían sobre sí mismas. Dejando a un lado el hecho de que personas de 25 años, con bachillerato y universidad escribieran “sensicibilidad” o “hipocrecía”, lo que más resaltó fue que casi todas hacían alarde de una supuesta “humildad”. “Soy buena gente…y humilde.” “Soy candela, una bomba sexual…y humilde”. Tan FEAS, y encima humildes!? Pero qué cosa más grande, caballero!!
Dime de qué presumes, y te diré qué careces
Las descripciones de las chicas eran una verdadera ostentación de humildad. ¿Pero de dónde aprendieron esto? ¿De las telenovelas mexicanas? A veces el interés por que se les vea “humildes” es tan grande que en casos llegan a leerse joyas como: “soy humildita” (sic). Sí sí, humildita, más que humilde, “tan humilditamente insignificante e inofensiva que quiero que me miren por pena de lo poca cosa que soy.” En fin, ¿qué carajo significará tanto despliegue de “humildad”? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿No se supone que cuando te describes quieras resaltar y hacer pompa de las cosas buenas que tienes? ¿Qué hay de malo en ello? Por ejemplo, “Mi cara asusta como el cuco, pero tengo un culo riquísimo”. “Tengo una verruga en el labio inferior, pero mis tetas te harán olvidar cualquier pesadilla” O si son ya más recataditas: “Soy una chica encantadora y super simpática y guapa”. ¡¡¡Energía coño!!! Que parecería que estuvieran vendiendo servicios de limpieza del hogar, como las sirvientas de las telenovelas mexicanas “Mande señito, sí señito, como diga usted señito, soy humilde señito, humílleme señito….” ARRRGHH!!! ¿¿Qué no se dan cuenta que “humildes” eran los esclavos sumisos, sometidos y subordinados??
En las descripciones de las boricuas falta vibración, entusiasmo. Pero la verdad es que ese deseo por aparentar humilidad en realidad se trata de un deseo por evadir ser tildado de…(ta-taaaaaaaaan ):
Comemierda. La característica más generalizada del Puerto Rico moderno, del baby-boom para acá.
¿De qué trata este fenómeno? La comemierdería engloba varias características, siendo la altanería uno de ellos. El orgullo puede estar justificado o no. Generalmente se le dice comemierda al que pertenece a una escala social alta y suda pedantería y esnobismo en cada palabra que dice. Pero más interesante es el caso de los que, siendo unos muertos de hambre, se comportan como si fueran reyes de Suecia o reinas de Saba. La comemierdería trasciende escalas sociales. (Donde más abundan es en el mundo del arte.) No sé si esta condición nos surge como consuelo al coloniaje y explotación en que vivimos, donde siempre nos hemos sentido inferiores al paradigma que nos llega del americano. Eso es otro tema. Pero en fin, es un problema real, y grande.
Lo que verdaderamente me jode es que en PR la gente parece no tener la más mínima idea del significado profundo de la humildad. No estoy hablando de significados de diccionarios. En el RAE dice que es una virtud que consiste en reconocer las limitaciones propias. (Otra vez, la típica chica humillada de telenovela.) Pero para mí la verdadera humildad es todo lo contrario. Humilde es aquel que siendo superior (en lo que sea), actúa de tal modo que nunca hace sentir inferiores a los demás. El humilde de esta clase siempre se gana el aprecio de la mayoría. Los “inferiores” piensan “oye, éste tipo, pudiéndose echar el guille, pudiendo ser comemierda, mira lo buena gente que es.” Por eso a veces la humildad es un sinónimo de grandeza. Pero la humilidad esencial es algo natural, no aprendido. La humilidad se tiene o no se tiene. Al comemierda tarde o temprano se le nota la costura.
La humildad no es la virtud del pobre, del poquita cosa. ¿Qué virtud hay en que un pobre sea humilide”?! ¿Se supone que no lo sea? En este maldito mundo, a los pobres, con humilidad o sin ella, se los lleva la chingada. (Por cierto, Cristo fue el primer comemierda, cuando dijo “Yo soy Dios”!) Lo normal, lo que dicta la lógica es que una persona pobre o fea se comporte, no con humilidad, sino con sensatez, por que no tiene otra opción si es que quiere evitar hacer el ridículo. Es lo propio, lo que le toca, si quiere evitar que la sociedad se lo pase por el clavo. En cambio, la mujer rica, por ejemplo, que a pesar de sus billetes, actúa como una persona corriente, no importándole mezclarse con gente que no sea de su nivel social; la chica que está buena y no le niega la sonrisa a los feos. Esa, ESA es la verdadera humilde. Pudiendo estar clavándose a cualquier Tom Cruise o Brad Pitt de turno, vela ahí, me sonríe y me hace digno de su mirada. Qué gracia, qué grandeza!
En fin, que la humilidad no es una cualidad de la que se pueda ostentar. La humildad se despliega en el silencio. Infunde respeto y admiración. Y la persona que dice ser humilde, pronunciándolo, es una ridícula. O una boricua comemierda del net… O ambas cosas.
¡Ay, qué será de mi patria!
No pude resistir la tentación y me metí un rato a ver las chicas puertorriqueñas que había ahí. Desgraciadamente, todas eran tan feas, que me llamó más la atención los comentarios que ponían sobre sí mismas. Dejando a un lado el hecho de que personas de 25 años, con bachillerato y universidad escribieran “sensicibilidad” o “hipocrecía”, lo que más resaltó fue que casi todas hacían alarde de una supuesta “humildad”. “Soy buena gente…y humilde.” “Soy candela, una bomba sexual…y humilde”. Tan FEAS, y encima humildes!? Pero qué cosa más grande, caballero!!
Dime de qué presumes, y te diré qué careces
Las descripciones de las chicas eran una verdadera ostentación de humildad. ¿Pero de dónde aprendieron esto? ¿De las telenovelas mexicanas? A veces el interés por que se les vea “humildes” es tan grande que en casos llegan a leerse joyas como: “soy humildita” (sic). Sí sí, humildita, más que humilde, “tan humilditamente insignificante e inofensiva que quiero que me miren por pena de lo poca cosa que soy.” En fin, ¿qué carajo significará tanto despliegue de “humildad”? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿No se supone que cuando te describes quieras resaltar y hacer pompa de las cosas buenas que tienes? ¿Qué hay de malo en ello? Por ejemplo, “Mi cara asusta como el cuco, pero tengo un culo riquísimo”. “Tengo una verruga en el labio inferior, pero mis tetas te harán olvidar cualquier pesadilla” O si son ya más recataditas: “Soy una chica encantadora y super simpática y guapa”. ¡¡¡Energía coño!!! Que parecería que estuvieran vendiendo servicios de limpieza del hogar, como las sirvientas de las telenovelas mexicanas “Mande señito, sí señito, como diga usted señito, soy humilde señito, humílleme señito….” ARRRGHH!!! ¿¿Qué no se dan cuenta que “humildes” eran los esclavos sumisos, sometidos y subordinados??
En las descripciones de las boricuas falta vibración, entusiasmo. Pero la verdad es que ese deseo por aparentar humilidad en realidad se trata de un deseo por evadir ser tildado de…(ta-taaaaaaaaan ):
Comemierda. La característica más generalizada del Puerto Rico moderno, del baby-boom para acá.
¿De qué trata este fenómeno? La comemierdería engloba varias características, siendo la altanería uno de ellos. El orgullo puede estar justificado o no. Generalmente se le dice comemierda al que pertenece a una escala social alta y suda pedantería y esnobismo en cada palabra que dice. Pero más interesante es el caso de los que, siendo unos muertos de hambre, se comportan como si fueran reyes de Suecia o reinas de Saba. La comemierdería trasciende escalas sociales. (Donde más abundan es en el mundo del arte.) No sé si esta condición nos surge como consuelo al coloniaje y explotación en que vivimos, donde siempre nos hemos sentido inferiores al paradigma que nos llega del americano. Eso es otro tema. Pero en fin, es un problema real, y grande.
Lo que verdaderamente me jode es que en PR la gente parece no tener la más mínima idea del significado profundo de la humildad. No estoy hablando de significados de diccionarios. En el RAE dice que es una virtud que consiste en reconocer las limitaciones propias. (Otra vez, la típica chica humillada de telenovela.) Pero para mí la verdadera humildad es todo lo contrario. Humilde es aquel que siendo superior (en lo que sea), actúa de tal modo que nunca hace sentir inferiores a los demás. El humilde de esta clase siempre se gana el aprecio de la mayoría. Los “inferiores” piensan “oye, éste tipo, pudiéndose echar el guille, pudiendo ser comemierda, mira lo buena gente que es.” Por eso a veces la humildad es un sinónimo de grandeza. Pero la humilidad esencial es algo natural, no aprendido. La humilidad se tiene o no se tiene. Al comemierda tarde o temprano se le nota la costura.
La humildad no es la virtud del pobre, del poquita cosa. ¿Qué virtud hay en que un pobre sea humilide”?! ¿Se supone que no lo sea? En este maldito mundo, a los pobres, con humilidad o sin ella, se los lleva la chingada. (Por cierto, Cristo fue el primer comemierda, cuando dijo “Yo soy Dios”!) Lo normal, lo que dicta la lógica es que una persona pobre o fea se comporte, no con humilidad, sino con sensatez, por que no tiene otra opción si es que quiere evitar hacer el ridículo. Es lo propio, lo que le toca, si quiere evitar que la sociedad se lo pase por el clavo. En cambio, la mujer rica, por ejemplo, que a pesar de sus billetes, actúa como una persona corriente, no importándole mezclarse con gente que no sea de su nivel social; la chica que está buena y no le niega la sonrisa a los feos. Esa, ESA es la verdadera humilde. Pudiendo estar clavándose a cualquier Tom Cruise o Brad Pitt de turno, vela ahí, me sonríe y me hace digno de su mirada. Qué gracia, qué grandeza!
En fin, que la humilidad no es una cualidad de la que se pueda ostentar. La humildad se despliega en el silencio. Infunde respeto y admiración. Y la persona que dice ser humilde, pronunciándolo, es una ridícula. O una boricua comemierda del net… O ambas cosas.
¡Ay, qué será de mi patria!
jueves, 26 de julio de 2007
Nombres boricuas
¿Pueden haber nombres más boricuas que Jesús Figueroa y Jessica Rodríguez?Esos nombres me saben a quenepa! Huelen a mavi! Suenan a bomba y plena!
¿Qué otro nombre te suena BIEN boricua?
sábado, 7 de julio de 2007
El que esté libre de vagancia, que coja el primer machete! (parte 2)

La isla donde el machete se enmoheció
Por favor, pónganse todos de pie, para entonar los himnos.
La Borinqueña (himno nacional - versión actual)
La tierra de Borinquen, donde he nacido yo.
Es un jardín florido de mágico primor.
Un cielo siempre nítido le sirve de dosel.
Y dan arrullos plácidos las olas a sus pies.
Cuando a sus playas llegó Colón
Exclamo lleno de admiración:
Oh, Oh, Oh!
Ésta es la linda tierra que busco yo!
Es Borinquen la hija la hija del mar y el sol!
Del mar y el sol! (x3)
letra: Manuel Fdz. Juncos
Pronto:
La Cañaveraleña
La tierra de la zafra, donde macheteo yo.
Es un cañaveral jodido donde me dejo'el sudor.
El calor siempre encabronao me dicta qué hay que hacer
y da una aroma trágica al sudor de mis pies.
Cuando a mi casa llegó Mr. Jones
y me dijo "el mambó se te acabó".
Ay, Ay, Ay!
Ésta no era la idea que tenía yo!
Ya no hay más cupones, sólo machete y sol!
Machete y sol! (x3)
letra: JLGiles
El que esté libre de vagancia, que coja el primer machete! (parte 1)
Experimento: ¿Cómo fabricar un país de eñangotaos?1. Selecciona una geografía y clima benevolente. (Esto logrará que se sientan a gustito, chinguen mucho, y no se vayan.)
2. Envíales misioneros y diles que lo que han estado haciendo durante los últimos mil años ha estado mal. (Esto ciertamente reforzará su nivel de auto-estima.)
3. Somételos durante 500 años. (Esclavízalos pero dales pan, mucho pan.)
4. Dales cupones de alimentos. (Esto asegurará su fidelidad e impedirá que se te rebelen.)
5. Cámbiales el machete por el sofá y el televisor. (Enséñales cómo deberían vivir.)
6. Cámbiales el parque por el centro comercial. (Enséñales qué deben tener para vivir así.)
7. Si se te rebelan, ponlos a bailar y mover el culo. (Salsa, reggaetón, merengue, cualquier ritmo es válido.)
8. Cuando te pidan derechos e igualdad, dale más cupones. (Mientras más hijos tengan, prémialos con más cupones. Aun queda tiempo para explotarlos más.)
9. Cuando los cupones no le den para mantener sus familias numerosas, envíales representantes de Visa y Master Card. (Cuando los tengas pagándote el "mínimo mensual", serán tus eñangotaos por buen tiempo.)
10. Cuando en mayoría te pidan la estadidad, ya los habrás exprimido suficiente. Entonces lánzalos al mar, tírales flee, o una bomba atómica. El asunto es zapateárselos rápido. (Seguramente te despedirán con una lagrimilla en sus ojos, mientras en agradecimiento te cantan God Bless America).
11. Mándales un fax de farewell con su nuevo himno.
jueves, 21 de junio de 2007
Sicko: lo que los puertorriqueños debemos saber

Hacen falta más que guantes para poner el dedo en esta llaga:
Un par de cojones. Y a Michael Moore le sobran.
Cuando vi el documental Bowling for Columbine, pensé que después de ésto sería dificil que Michael Moore lograra superarse a sí mismo. (¿Cómo superar aquel momento donde saca frente a Charlton Heston su ID card de la ARA?) Pero lo logró. Sicko es quizá el mejor documental que he visto en mi vida (y miren que he visto un cojón). No sólo por su calidad, sino por el mensaje que puede implicar para los puertorriqueños.
Durante décadas, los boricuas hemos sido sometidos a seguir ciegamente un modelo unilateral. Los americanos nos han dicho cómo hacer economía, cómo hacer educación, transportacion, planificación urbana, agricultura, religión, política, manufactura, televisión, en fin, cómo hacer vida. Y cuando vemos el documental de Michael Moore, nos damos cuenta que ese paradigma, dentro del contexto del llamado mundo "occidental", no es más que un modelo mediocre. En Sicko el foco de Michael Moore es el sistema de salud americano. Pero de aquí se desprenden otros aspectos de la vida americana que nos permiten comprender mejor cuáles son las reglas del juego en esa sociedad. Desde Nixon, Bush, hasta Hillary. Nadie se salva. En nuestro caso, se trata de saber quiénes son los que escriben las reglas del juego del coloniaje que vivimos.
Los puertorriqueños, bajo la mentalidad colonial aumentada por el insularismo geográfico, pensamos que el único modelo posible de democracia es el de EEUU. Pensamos que la democracia y el capitalismo feroz son una misma cosa. Los americanos también nos han hecho pensar que el llamado socialismo es una antítesis de los valores democraticos y la libertad. Sicko nos demuestra otra historia.
En su documental Michael Moore visita otros países democráticos y capitalistas, como Francia, Gran Bretaña, y Canadá nos sorprende. Descubrimos que en estos países se han implementado ideas socalistas que han permitido a sus ciudadanos vivir vidas más plenas que la que ningún americano clase media ha soñado jamás. En mi caso, puedo dar un testimonio de que existen países democráticos que brindan servicios de salud gratuitos hasta a los turistas. Una vez, en España, tuve que ir al hospital de emergencia. Me atendieron rápido, me hicieron análisis de sangre, rayos X, etc, y pagué CERO. Sólo pensemos en la tranquilidad que un ciudadano europeo posee. La libertad de poderse enfermar, sin miedo a perder su trabajo, su casa (para pagar un tratamiento médico), o quizá su vida, porque un seguro médico privado se niega a pagar un transplante de médula ósea. Cúan diferente sería la vida de los americanos, si tan sólo aplicaran este principio [persignémosnos] SOCIALISTA.
En conclusión, Sicko pone en evidencia al sistema americano y su falta de proyecto social. Y nos lleva el mensaje de que existen ideas "socialistas" que pueden ser aplicadas dentro de países capitalistas perfectamente democráticos. El valor de una idea no reside en su matiz rojo o azul, sino en su utilidad. Por eso Michael Moore logra de-satanizar el socialismo. Y nos lanza un reto: erradicar de nuestras mentes el viejo modelo de la guerra fría, donde todo es blanco y negro.
Los puertorriqueños, especialmente aquellos que desean que PR sea el estado 51, deberían ver Sicko, para comprender mejor de qué se trata el "American Dream" que tanto anhelan. Sicko, un verdadero reality check para el colono boricua. Una documental épico.
jueves, 19 de octubre de 2006
Puerto Rico: la colonia redonda
Un poco de Charmin pa' mi pueblo
Querido puertorriqueño, ¿alguna vez te has preguntando por qué nuestro país parece estancado e inmóvil? ¿Alguna vez te has preguntando por qué el problema del status no se acaba de resolver?
Yo te voy a decir por qué. El status NO ES un problema. Y esa es la gran mentira que te han hecho creer las tres tribus políticas de PR. Los partidos te han hecho pensar durante 50 años que existe UN problema (el status) para así justificar su existencia.
El lavado de cerebro ha sido tan bestial, que desayunamos, almorzamos y cenamos status, en la tele, en la radio, en la guagua; en vez de hablar de basquet y beisbol, como hace todo ser... normal, digamos. Status, status, y por otro lado los gringos, gringos, federales, etc etc. Pero yo te digo una cosa, por si aun no te habías dado cuenta: Para los americanos el status de Puerto Rico está lejos de ser un problema; está perfecto! Sí, así como lo oyes!
El adjetivo que mejor le aplica a Puerto Rico es redondo. Y no me refiero al 64% en niveles de obesidad, sino al negocio redondo redondo que representamos para los americanos. Te explico.
La mentalidad de los políticos de barrio te ha hecho sentir que los americanos nos dan dinero porque son muy buenos y caritativos, y porque le importamos. MENTIRA. Puerto Rico interesó a EEUU porque era un punto geográfico estratégico, y hoy día le interesa porque somos una pequeña minita de oro. Escucha bien: el presupuesto de fondos federales para PR gira en torno a unos $8,000,000,000 anuales. ¿Pero sabes cuánto se llevan las empresas privadas americanas? Al rededor de $30,000,000,000 anuales. Calculadora, please! Emmm... $22,000,000,000 de ganancias netas!! (Sin hablar de los $4,000,000,000 anuales que pagamos en seguro social anual.) Qué sabrosa es esta isla del encanto! mmm! Nos están chupando, brother!!!
Quizá digas, ¿pero qué tiene que ver lo federal con lo privado? Bueno amigo mío, si realmente te haces esta pregunta, es porque no te has enterado aun de cómo es mundo en que vivimos. Las grandes empresas SON quienes mandan. ¿Quién crees que paga las campañas políticas millonarias de los legisladores en Washington; dos o tres pendejos con alcancías en una luz? ¿Qué piensas que hacen esos legisladores una vez llegan al poder? ¿Dedicarse al pueblo y los pobres? Qué va! Lo primero primero que hacen es pagar a sus patrocinadores privados con favores políticos. Son todas estas vívoras las que se reparten el bacalao de 22 billoncitos... sin contar la explotación humana en los Wal-Marts.
Puerto Rico fue un paraíso fiscal, digamoslo así, para muchas empresas privadas por muchos años. ¿Recuerdas la famosa 936? Se trataba de una exención contributiva para que empresas americanas vinieran a la isla a hacerse millonarias sin pagar impuestos! Qué cojooooones! Pero, ¿a cambio de qué? De unas migajas de empleos. Porque aunque para nosotros esos empleos eran sagrados (menos para Romero), para ellos eran migajas. Pero hoy ya no está la 936, y eso explica en parte por qué la isla se va quedando vacía de clase trabajadora. (Cada vez mas vagos y más familias welfare third generation.) Gente, en PR solo trabaja el 50% de la gente que podría estar trabajando!!!! Que es esto!?!
Pero no pienses que porque ya no nos pueden explotar mediante exenciones contributivas a empresas, te has salvado de ellos. Antes nos explotaban en general, en colectivo; a nadie le dolía. Pero hoy día te explotan a ti, el individuo, a tu familia. ¿Cómo? ¿Te suenan las palabras Visa, Master Card, y American Express? ¿Qué me dices de los bancos? Nos explotan mediante el crédito, compi!! El puertorriqueño es el consumidor por excelencia. Fíjate bien, nos han vendido el modelo de vida americano (tres carros, tele en cada cuarto, etc.); queremos vivir como ellos!, sin embargo, no tenemos el mismo poder adquisitivo de ellos! Así que la única salida es cogerlo todo a crédito. Por eso somos el pueblo de endeudados más grande del mundo!! Y quién piensas que se está llevando el botín?
El crédito, osea comprar lo que no podemos pagar, es la manera en que subsanamos nuestra realidad tercermundista. Puerto Rico es una república bananera con barniz agringolao (De gringo y de gríngolas). Chúpate esa, en lo que te mondo la otra...
El verdadero problema, hermano, es que nunca ha habido problema. Nos han manipulado para pensar que había algo que resolver, cuando para los americanos las cosas siempre han estado claras: Puerto Rico es una mina. Y nadie se despoja de una mina mientras ésta produzca oro. Por eso nunca hemos visto iniciativas serias de parte del Congreso para cambiar el status! ¿Cómo carajo van a querer cambiar algo que para ellos es perfecto!? (Por eso se colgó el Proyecto Young, y se colgará cuanta mierda hagan para cambiar nuestro status.)
Los tres partidos políticos siempre lo han sabido. El status no es un problema, es la realidad. Pero te han engañado diciéndote que hay que resolverlo. y que cuando lleguen al poder van a hacer lo necesario para que el asunto cambie... Asi, estos estafadores han dividido nuestro pueblo en tres comarcas tribales para poder controlarnos. (Divide and conquer, es su lema.)
1. Los PNP te dicen: lucharemos por la estadidad y nos la darán. EMBUSTE!
La estadidad no se pide. SIEMPRE la ha propuesto la metrópoli. (Infórmate sobre el caso de Alaska y Hawaii.) Y si en cien años no lo han hecho, mejor sientate a esperar a Cristo como los pentecostales, que es menos patético.
2. Los PPD te dicen: pediremos más autonomía y nos la darán. EMBUSTE!
La falta de autonomía es precisamente la manera en que los americanos controlan el juego. Si nos dan más autonomía, pa eso nos dan independencia. El juego es hacernos creer que nosotros tenemos el control, por eso le llamaron a la colonia ELA (suena más bonito), nos dejaron hacer una Constitución de pacotilla que no vale nada, más que para unas cuantas pajas mentales.
3. Los PIP te dicen: pediremos la independencia y nos la darán. EMBUSTE!
Los americanos jamás darán la independencia, hasta que consideren que el costo de la colonia supera al beneficio. Así de claro. Asi que olvidate de poner bombas en el Congreso, de hacer marchitas en la Yupi. Olvídate del machete, panín! Aquí el que manda es Uncle Sam, y te tiene por los huevos!
En fin, estos tres partidos son una piara de saqueadores, que se dedican a robar y vivir como reyes! Por qué crees que hay tantos escándalos de corrupción? Por qué crees que el mad-Rosselló se tumbaba la pensión descaradamente en el exilio? Por qué crees que Chuchín defiende con garras (aunque no las de Tigre) su escolta de 22 agentes? No hay ningunas tres ideologías! Los ideólogos murieron hace rato ya! Lo que hay es tres negocios super montaos (con un fondo electoral que sacaría de la pobreza a miles de familias). Lo que ocurre es que de vez en cuando uno que otro se vuelve medio loco y se le va la mano...y a esos anormales los meten presos! Pero a los que se mantienen low profile, esos viven como sultanes y no los toca ni Alá. El buen politico es el astuto; si vas preso es que fuiste un anormal (como Misla). En el Capitolio hay muchos muchos. Pasante por ahí un día y mira sus carros, mira sus trajes, mira sus relojes...Ah, y no dejes de mirar sus barrigas.
Asi que hermano, pa concluir. ***Sobre el status, el problema es que no hay problema!*** Huye mientras puedas!! Deja ya de pensar que los políticos van a resolver nada. Deja ya de mirarte el ombligo. Deja de pensar que todo el mundo sabe lo que ocurre en PR. Te digo más: NADIE sabe NADA de Puerto Rico. Le importamos al mundo un carajo. Y si crees que por Ricky Martin, Chayanne y Miss Universo somos alguien, entonces aquí tienes tu Charmin, vete al baño y termínate esa paja tú solo, porque YO no te la wa limpiar.
Querido puertorriqueño, ¿alguna vez te has preguntando por qué nuestro país parece estancado e inmóvil? ¿Alguna vez te has preguntando por qué el problema del status no se acaba de resolver?Yo te voy a decir por qué. El status NO ES un problema. Y esa es la gran mentira que te han hecho creer las tres tribus políticas de PR. Los partidos te han hecho pensar durante 50 años que existe UN problema (el status) para así justificar su existencia.
El lavado de cerebro ha sido tan bestial, que desayunamos, almorzamos y cenamos status, en la tele, en la radio, en la guagua; en vez de hablar de basquet y beisbol, como hace todo ser... normal, digamos. Status, status, y por otro lado los gringos, gringos, federales, etc etc. Pero yo te digo una cosa, por si aun no te habías dado cuenta: Para los americanos el status de Puerto Rico está lejos de ser un problema; está perfecto! Sí, así como lo oyes!
El adjetivo que mejor le aplica a Puerto Rico es redondo. Y no me refiero al 64% en niveles de obesidad, sino al negocio redondo redondo que representamos para los americanos. Te explico.
La mentalidad de los políticos de barrio te ha hecho sentir que los americanos nos dan dinero porque son muy buenos y caritativos, y porque le importamos. MENTIRA. Puerto Rico interesó a EEUU porque era un punto geográfico estratégico, y hoy día le interesa porque somos una pequeña minita de oro. Escucha bien: el presupuesto de fondos federales para PR gira en torno a unos $8,000,000,000 anuales. ¿Pero sabes cuánto se llevan las empresas privadas americanas? Al rededor de $30,000,000,000 anuales. Calculadora, please! Emmm... $22,000,000,000 de ganancias netas!! (Sin hablar de los $4,000,000,000 anuales que pagamos en seguro social anual.) Qué sabrosa es esta isla del encanto! mmm! Nos están chupando, brother!!!
Quizá digas, ¿pero qué tiene que ver lo federal con lo privado? Bueno amigo mío, si realmente te haces esta pregunta, es porque no te has enterado aun de cómo es mundo en que vivimos. Las grandes empresas SON quienes mandan. ¿Quién crees que paga las campañas políticas millonarias de los legisladores en Washington; dos o tres pendejos con alcancías en una luz? ¿Qué piensas que hacen esos legisladores una vez llegan al poder? ¿Dedicarse al pueblo y los pobres? Qué va! Lo primero primero que hacen es pagar a sus patrocinadores privados con favores políticos. Son todas estas vívoras las que se reparten el bacalao de 22 billoncitos... sin contar la explotación humana en los Wal-Marts.
Puerto Rico fue un paraíso fiscal, digamoslo así, para muchas empresas privadas por muchos años. ¿Recuerdas la famosa 936? Se trataba de una exención contributiva para que empresas americanas vinieran a la isla a hacerse millonarias sin pagar impuestos! Qué cojooooones! Pero, ¿a cambio de qué? De unas migajas de empleos. Porque aunque para nosotros esos empleos eran sagrados (menos para Romero), para ellos eran migajas. Pero hoy ya no está la 936, y eso explica en parte por qué la isla se va quedando vacía de clase trabajadora. (Cada vez mas vagos y más familias welfare third generation.) Gente, en PR solo trabaja el 50% de la gente que podría estar trabajando!!!! Que es esto!?!
Pero no pienses que porque ya no nos pueden explotar mediante exenciones contributivas a empresas, te has salvado de ellos. Antes nos explotaban en general, en colectivo; a nadie le dolía. Pero hoy día te explotan a ti, el individuo, a tu familia. ¿Cómo? ¿Te suenan las palabras Visa, Master Card, y American Express? ¿Qué me dices de los bancos? Nos explotan mediante el crédito, compi!! El puertorriqueño es el consumidor por excelencia. Fíjate bien, nos han vendido el modelo de vida americano (tres carros, tele en cada cuarto, etc.); queremos vivir como ellos!, sin embargo, no tenemos el mismo poder adquisitivo de ellos! Así que la única salida es cogerlo todo a crédito. Por eso somos el pueblo de endeudados más grande del mundo!! Y quién piensas que se está llevando el botín?
El crédito, osea comprar lo que no podemos pagar, es la manera en que subsanamos nuestra realidad tercermundista. Puerto Rico es una república bananera con barniz agringolao (De gringo y de gríngolas). Chúpate esa, en lo que te mondo la otra...
El verdadero problema, hermano, es que nunca ha habido problema. Nos han manipulado para pensar que había algo que resolver, cuando para los americanos las cosas siempre han estado claras: Puerto Rico es una mina. Y nadie se despoja de una mina mientras ésta produzca oro. Por eso nunca hemos visto iniciativas serias de parte del Congreso para cambiar el status! ¿Cómo carajo van a querer cambiar algo que para ellos es perfecto!? (Por eso se colgó el Proyecto Young, y se colgará cuanta mierda hagan para cambiar nuestro status.)
Los tres partidos políticos siempre lo han sabido. El status no es un problema, es la realidad. Pero te han engañado diciéndote que hay que resolverlo. y que cuando lleguen al poder van a hacer lo necesario para que el asunto cambie... Asi, estos estafadores han dividido nuestro pueblo en tres comarcas tribales para poder controlarnos. (Divide and conquer, es su lema.)
1. Los PNP te dicen: lucharemos por la estadidad y nos la darán. EMBUSTE!
La estadidad no se pide. SIEMPRE la ha propuesto la metrópoli. (Infórmate sobre el caso de Alaska y Hawaii.) Y si en cien años no lo han hecho, mejor sientate a esperar a Cristo como los pentecostales, que es menos patético.
2. Los PPD te dicen: pediremos más autonomía y nos la darán. EMBUSTE!
La falta de autonomía es precisamente la manera en que los americanos controlan el juego. Si nos dan más autonomía, pa eso nos dan independencia. El juego es hacernos creer que nosotros tenemos el control, por eso le llamaron a la colonia ELA (suena más bonito), nos dejaron hacer una Constitución de pacotilla que no vale nada, más que para unas cuantas pajas mentales.
3. Los PIP te dicen: pediremos la independencia y nos la darán. EMBUSTE!
Los americanos jamás darán la independencia, hasta que consideren que el costo de la colonia supera al beneficio. Así de claro. Asi que olvidate de poner bombas en el Congreso, de hacer marchitas en la Yupi. Olvídate del machete, panín! Aquí el que manda es Uncle Sam, y te tiene por los huevos!
En fin, estos tres partidos son una piara de saqueadores, que se dedican a robar y vivir como reyes! Por qué crees que hay tantos escándalos de corrupción? Por qué crees que el mad-Rosselló se tumbaba la pensión descaradamente en el exilio? Por qué crees que Chuchín defiende con garras (aunque no las de Tigre) su escolta de 22 agentes? No hay ningunas tres ideologías! Los ideólogos murieron hace rato ya! Lo que hay es tres negocios super montaos (con un fondo electoral que sacaría de la pobreza a miles de familias). Lo que ocurre es que de vez en cuando uno que otro se vuelve medio loco y se le va la mano...y a esos anormales los meten presos! Pero a los que se mantienen low profile, esos viven como sultanes y no los toca ni Alá. El buen politico es el astuto; si vas preso es que fuiste un anormal (como Misla). En el Capitolio hay muchos muchos. Pasante por ahí un día y mira sus carros, mira sus trajes, mira sus relojes...Ah, y no dejes de mirar sus barrigas.
Asi que hermano, pa concluir. ***Sobre el status, el problema es que no hay problema!*** Huye mientras puedas!! Deja ya de pensar que los políticos van a resolver nada. Deja ya de mirarte el ombligo. Deja de pensar que todo el mundo sabe lo que ocurre en PR. Te digo más: NADIE sabe NADA de Puerto Rico. Le importamos al mundo un carajo. Y si crees que por Ricky Martin, Chayanne y Miss Universo somos alguien, entonces aquí tienes tu Charmin, vete al baño y termínate esa paja tú solo, porque YO no te la wa limpiar.
domingo, 23 de julio de 2006
Puerto Rico: ¿Trauma colectivo?
Cuando los gustos musicales son barómetro populista
Antes era hablar de política. Pero hoy los periodistas puertorriqueños tienen una nueva moda: preguntarle a figuras públicas si les gusta el reggaetón. No importa si es un político o un cura a quién entrevistan. No importa si el contexto de la entrevista es una catástrofe natural, Irak, o la caída del Dow Jones. Cual niño que se mea en el cine, el periodista no puede aguantarse; tiene que soltar la pregunta: "Y...cambiando de tema...¿a usted le gusta el reggaetón?"
Y a mí qué carajo me importa si a fulanito o menganito le gusta cierta música, o si le gusta el ajo o la cebolla! Ah, pero no nos creamos que la idiotez de esta pregunta es sólo reflejo de un funcionamiento defectuoso en el cerebro en esos periodistas. La verdad es que la dichosa pregunta tiene origen profundo en una sociedad explotada, invadida, mantenida, vapuleada por 500 años, supersticiosa, carente de identidad y traumada. (¿Problemas masivos de salud mental? He ahí la causa.)
Puerto Rico es un país donde las masas se componen de personas con escasa educación. Para los efectos, como un ghetto americano más, pero a lo bestia. Para ese sector la cultura es sinónimo de lo que los mediocres canales locales (2, 4 y 11) les incitan a consumir. Un ejemplo. En Puerto Rico jamás en la vida se ha escuchado música mexicana norteña (la que cantan con sombreritos de vaquero y acordeón). Sin embargo, cuando Univisión (cadena mexicana-americana) compró uno de los canales locales (Tele Once), pronto comenzaron a bombardearnos con anuncios de artistas mexicanos totalmente desconocidos para nosotros. ¿Qué ocurrió? Los masificados boricuas comenzaron a comprar los discos de Priscila y sus Balas de Plata.
Los medios de comunicación locales sumados a la politica colonialista del mantengo y la deficiente educación pública, han propiciado un clima donde abundan mentes atorrantes que no pueden distinguir entre calidad y mediocridad. El criterio del masificado puertorriqueño ha quedado truncado. Para colmo nuestra condición geográfica insular nos ha convertido en un vertedero de excrementos culturales de EEUU y América Latina. Los puertorriqueños al no tener más horizonte que el mar —y un Cable TV donde la mayor producción cultural la provee MTV— no pueden formar ni siquiera unos mínimos estándares de calidad, que le permitan decir "Vayan a venderle reggaetón a su puta abuela!" En cambio, el boricua acepta el producto, lo acoge, lo mima, lo compra, lo baila, se embrutece; y encima se siente orgulloso porque dizque es un género del patio, "autóctono".
¡Pues me cago en mi patria si eso es lo mejor que musicalmente nos pudo dar! ¡Coño!
Volviendo a los reporteros. Hace unos diez años, cuando el reggaetón sólo era escuchado en las escuelas públicas, por los hijos de las clases bajas, existía un rechazo abierto de las clases medias y altas hacia ese tipo de música. Curiosamente nadie lo criticaba por mediocridad musical, sino por su "vulgaridad y violencia". (Es de esperarse de un pueblo que distingue versículos bíblicos mejor que el sonido de un contrabajo en una guaracha.) Sin embargo, una vez fue banalizándose y asimilándose en nuestra mente —que no estaba acostumbrada a oir de culos y tetas en la música— el reggaetón se abrió a las clases medias y altas. Lo asquerosamente vulgar se volvió pícaro, y la descarada violencia se volvió un "reflejo de la realidad social." De modo que ya todos bailaban y consumían reggaetón, los cristianos comenzaron a cantarlo (con letra "edificante", eso sí) y las hijas riquitillas de papi que antes compraban todo en Zara, ahora se dejaban frotar Fruit of the Loom anónimos por su culito (aun virgen, por supuesto) en las discotecas. Todos, ricos, pobres, y los aplastados del medio. La verdadera masa del consumo en acción.
Perfecto. ¿Pero cómo explicamos que los reporteros tengan que preguntarle a TODO el mundo si le gusta esa música o no? Creo porque en el fondo todos saben que es una insoportable mierda. Y saben que el entrevistado también piensa que es una mierda. Pero dado que las masas populares, los pobres, los welfare, los bastiones de la incultura adoran esa música como dios propio porque les representa fielmente su realidad, ¡no puede decir que es una mierda! Preguntar "¿te gusta el reggaetón?" es un perfecto barómetro político para ver cuán sintonizado está ese entrevistado con la chusma. Al fin y al cabo son ellos los que votan y ganan las elecciones! ¡Qué mejor manera de caerles bien que compartiendo el gusto por la música que ellos crearon! Sí amigos, vivimos en un país tan traumado y carente de indentidad que una bobería como "te gusta el reggaetón?" es una pregunta cargada como una Colt. Los reporteros lo saben, y la usan con toda la malicia que los distingue.
Por eso es que cada vez que a una figura pública reconocida —especialmente aquellos con grados y doctorados en EEUU, quienes degustan su queso rockefort y jazz los viernes en la noche— le preguntan "Oiga y...¿el reggaetón, le gusta?", no nos extraña cuando le vemos caer una gota de sudor frio por su frente, sonreir apretao y decir:
"¿A mí? Me encanta."
Antes era hablar de política. Pero hoy los periodistas puertorriqueños tienen una nueva moda: preguntarle a figuras públicas si les gusta el reggaetón. No importa si es un político o un cura a quién entrevistan. No importa si el contexto de la entrevista es una catástrofe natural, Irak, o la caída del Dow Jones. Cual niño que se mea en el cine, el periodista no puede aguantarse; tiene que soltar la pregunta: "Y...cambiando de tema...¿a usted le gusta el reggaetón?" Y a mí qué carajo me importa si a fulanito o menganito le gusta cierta música, o si le gusta el ajo o la cebolla! Ah, pero no nos creamos que la idiotez de esta pregunta es sólo reflejo de un funcionamiento defectuoso en el cerebro en esos periodistas. La verdad es que la dichosa pregunta tiene origen profundo en una sociedad explotada, invadida, mantenida, vapuleada por 500 años, supersticiosa, carente de identidad y traumada. (¿Problemas masivos de salud mental? He ahí la causa.)
Puerto Rico es un país donde las masas se componen de personas con escasa educación. Para los efectos, como un ghetto americano más, pero a lo bestia. Para ese sector la cultura es sinónimo de lo que los mediocres canales locales (2, 4 y 11) les incitan a consumir. Un ejemplo. En Puerto Rico jamás en la vida se ha escuchado música mexicana norteña (la que cantan con sombreritos de vaquero y acordeón). Sin embargo, cuando Univisión (cadena mexicana-americana) compró uno de los canales locales (Tele Once), pronto comenzaron a bombardearnos con anuncios de artistas mexicanos totalmente desconocidos para nosotros. ¿Qué ocurrió? Los masificados boricuas comenzaron a comprar los discos de Priscila y sus Balas de Plata.
Los medios de comunicación locales sumados a la politica colonialista del mantengo y la deficiente educación pública, han propiciado un clima donde abundan mentes atorrantes que no pueden distinguir entre calidad y mediocridad. El criterio del masificado puertorriqueño ha quedado truncado. Para colmo nuestra condición geográfica insular nos ha convertido en un vertedero de excrementos culturales de EEUU y América Latina. Los puertorriqueños al no tener más horizonte que el mar —y un Cable TV donde la mayor producción cultural la provee MTV— no pueden formar ni siquiera unos mínimos estándares de calidad, que le permitan decir "Vayan a venderle reggaetón a su puta abuela!" En cambio, el boricua acepta el producto, lo acoge, lo mima, lo compra, lo baila, se embrutece; y encima se siente orgulloso porque dizque es un género del patio, "autóctono".
¡Pues me cago en mi patria si eso es lo mejor que musicalmente nos pudo dar! ¡Coño!
Volviendo a los reporteros. Hace unos diez años, cuando el reggaetón sólo era escuchado en las escuelas públicas, por los hijos de las clases bajas, existía un rechazo abierto de las clases medias y altas hacia ese tipo de música. Curiosamente nadie lo criticaba por mediocridad musical, sino por su "vulgaridad y violencia". (Es de esperarse de un pueblo que distingue versículos bíblicos mejor que el sonido de un contrabajo en una guaracha.) Sin embargo, una vez fue banalizándose y asimilándose en nuestra mente —que no estaba acostumbrada a oir de culos y tetas en la música— el reggaetón se abrió a las clases medias y altas. Lo asquerosamente vulgar se volvió pícaro, y la descarada violencia se volvió un "reflejo de la realidad social." De modo que ya todos bailaban y consumían reggaetón, los cristianos comenzaron a cantarlo (con letra "edificante", eso sí) y las hijas riquitillas de papi que antes compraban todo en Zara, ahora se dejaban frotar Fruit of the Loom anónimos por su culito (aun virgen, por supuesto) en las discotecas. Todos, ricos, pobres, y los aplastados del medio. La verdadera masa del consumo en acción.
Perfecto. ¿Pero cómo explicamos que los reporteros tengan que preguntarle a TODO el mundo si le gusta esa música o no? Creo porque en el fondo todos saben que es una insoportable mierda. Y saben que el entrevistado también piensa que es una mierda. Pero dado que las masas populares, los pobres, los welfare, los bastiones de la incultura adoran esa música como dios propio porque les representa fielmente su realidad, ¡no puede decir que es una mierda! Preguntar "¿te gusta el reggaetón?" es un perfecto barómetro político para ver cuán sintonizado está ese entrevistado con la chusma. Al fin y al cabo son ellos los que votan y ganan las elecciones! ¡Qué mejor manera de caerles bien que compartiendo el gusto por la música que ellos crearon! Sí amigos, vivimos en un país tan traumado y carente de indentidad que una bobería como "te gusta el reggaetón?" es una pregunta cargada como una Colt. Los reporteros lo saben, y la usan con toda la malicia que los distingue.
Por eso es que cada vez que a una figura pública reconocida —especialmente aquellos con grados y doctorados en EEUU, quienes degustan su queso rockefort y jazz los viernes en la noche— le preguntan "Oiga y...¿el reggaetón, le gusta?", no nos extraña cuando le vemos caer una gota de sudor frio por su frente, sonreir apretao y decir:
"¿A mí? Me encanta."
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